她先嫁给了父亲,又和儿子相爱,最后成了一代女皇

翻手可杀万民，覆手可救苍生，这便是大权只要大权在握，朕即天下。——《唐宫燕》

出生

武则天生于长安，她的父武士彠以经营木材为业，家境殷实。

隋炀帝大业末年，李渊任职河东和太原之时，因多次在武家留住，因而结识。

李渊在太原起兵反隋以后，武家曾资助过钱粮衣物，故唐朝建立以后，武家曾以“元从功臣”担任过许多官职。

武则天从小性格强直，不习女红，唯喜读书，故知书达礼，深谙政事。童年时代，曾随父母遍游名山大川，阅历深厚，培养了她的眼界和才干。

入宫

贞观十一年十一月，唐太宗听说年轻的武则天长得明媚娇艳，楚楚动人，便将她纳入宫中，封为五品才人，赐号“武媚”，故称武媚娘。

武则天入宫之前向寡居的母亲杨氏告别时说：“侍奉圣明天子，岂知非福，为何还要哭哭啼啼，作儿女之态呢？”

有一次，当她听说唐太宗有一匹名叫“狮子骢”的烈马，无人能够驯服，便主动对唐太宗说：“妾能制之，然须三物。一铁鞭，二铁挝，三匕首。铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉”

唐太宗乃爱马之人，对她的驯马方法甚不认同，只觉武才人很是霸道。

削发为尼

武则天虽然长得貌美，但是却没有讨到李世民的欢喜，一直在宫中做了12年的才人，地位始终没有得到提高。

贞观十七年，太子李承干被废，晋王李治被立。此后，在侍奉太宗之际，武则天和李治相识并产生爱慕之心。

后来，唐太宗驾崩，武则天依照后宫的惯例，和其他没有子女的嫔妃们一起到长安的感业寺出家为尼姑，但她与唐高宗李治一直的暧昧关系一直存在。

再次入宫

永徽元年五月，唐高宗在太宗周年忌日入感业寺进香之时，又与武则天相遇，两人相认并互诉离别后的思念之情。

这时，由于无子而已失宠的王皇后看在眼里，便主动向高宗请求将武则天纳入宫中，企图以此打击她的情敌萧淑妃。

唐高宗早有此意，当即应允。

永徽二年五月，唐高宗的孝服已满，武则天便再度入宫。第二年五月，被封为二品昭仪。

为后

十月十三日，唐高宗又在李勣等朝廷重臣的支持下，终于颁下诏书：以“阴谋下毒”的罪名，将王皇后和萧淑妃废为庶人，并加囚禁，她们的父母、兄弟等也被削爵免官，流放岭南。

七天以后，唐高宗再次下诏，将武则天立为皇后。

与此同时，又将反对最力的宰相褚遂良贬为外州都督。

据说武则天后来在宫中禁止养猫，而且常常夜梦王、萧二人披头散发，在宫中作祟。所以，她在执掌朝政以后，就常住东都洛阳，终身不归长安。

显庆四年（659年）四月，武则天又捏造罪名，将长孙无忌、于志宁、韩瑗、来济等人削职免官，贬出京师。

至此，武则天的大臣都被或贬或杀，一个不剩。

掌政 

显庆五年，高宗患上头风之疾，头晕目眩，不能处理国家大事，遂命武则天代理朝政。

但武则天生性霸道，故每当决事，高宗每每受制于武则天，高宗非常不满，于是与与宰相上官仪商议，打算废掉武则天皇后之位。

上官仪的废后诏书还未草拟好，武则天就已接到消息。她直接来到高宗面前，追问此事，唐高宗不得已，便把责任推到上官仪身上。

十二月，上官仪被逮捕入狱，不久，就被满门抄斩。

从此以后，唐高宗每次上朝，武则天必在帘后操纵，天下大权完全归武后掌握，天子高宗只能唯唯从命，所以，朝廷内外都称为“二圣”。

废立与称制

弘道元年十二月，唐高宗病逝，临终遗诏太子李显于柩前即位，军国大事有不能裁决者，由武则天决定。四天以后，李显即位，是为唐中宗。武则天被尊为皇太后。

垂拱二年三月，武则天下令制造铜制的小箱子，置于洛阳宫城之前，随时接纳臣下表疏。同时，又大开告密之门，规定任何人均可告密。

凡属告密之人，国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人，武则天都亲自接见。

所告之事，如果符合旨意，就可破格升官。如所告并非事实，亦不会问罪。

垂拱四年七月，唐太宗之子越王李贞及琅邪王李冲父子相继在博州和豫州起兵反对武则天。

武则天派左金吾大将军丘神勣为清平道行军大总管，率兵征讨。七天以后，李贞父子兵败被杀。

称帝

是年七月，僧法明等撰《大云经》四卷，指武后是弥勒佛下世，当代唐为天下主，武后下令颁行天下。命两京诸州各置大云寺一所，藏《大云经》，命僧人讲解，并提升的地位在道教之上。

是年九月侍御史傅游艺率关中百姓九百人上表，请改国号为周，赐皇帝姓武。于是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋长、沙门、道士共六万余人，亦上表请改国号。武后准所请，改唐为周，改元天授。

武后称圣神皇帝，以睿宗为皇嗣，赐姓武氏，以皇太子为皇孙。立武氏七庙于神都，追尊周文王曰：始祖文皇帝。立武承嗣为魏王，武三思为梁王，其余武氏多人为王及长公主。

退位 

神龙元年正月，武则天病笃，卧床不起，只有宠臣张易之和张昌宗侍侧。

宰相张柬之与大臣敬晖等率羽林军五百余人，冲入宫中，杀张易之兄弟，武则天被迫传位给太子李显，上尊号为则天大圣皇帝。

唐国号、百官、旗帜、服色、文字等皆复旧制，恢复以神都为东都。

705年11月,武则天在上阳宫病死，年八十二。遗制去帝号，称则天大圣皇后。

神龙二年五月，与高宗合葬乾陵，留无字碑，意在“功过由后人评价”。

　　有一年，武则天下令禁止屠宰牲畜。有一位左拾遗，姓张，恰巧他的妻子生下了一个男孩。他想瞒着皇帝，小范围内庆祝一下，于是悄悄宰杀了一只羊。然后，邀约平时要好的几个同事来吃饭。

　　大家都秘密地来了，自是一番庆贺，然后，推杯换盏，饱餐了一顿羊肉。朋友当中，有一个人叫杜肃，官拜补阙，跟左拾遗一样，都属于监察部门。就这么一个人，吃了饭之后，一抹嘴，就把他的同事给告了，而且，一纸奏章，直接告到了武则天那里。

　　姓张的以为这事做得神不知、鬼不觉，还沉浸在喜得娇儿的欢乐之中。

　　第二天，朝堂之上，武则天突然对这位左拾遗来了一句：“听说，你的妻子生下一个男孩，可喜可贺啊！”他一听，连忙叩头拜谢，却暗自心惊肉跳，想皇帝是如何知道这件事的呢？武则天之后问：“但是，你请客的羊肉是从哪里来的啊？”他心知事情败露，连连伏地叩头，称罪该万死。心想，这下完了，触怒了皇帝，只有死路一条。

　　武则天看着伏在地上觳觫的臣子，说：“朕下令天下禁止宰杀牲畜，其实，红白喜事是不管的。我要说的是，你邀请客人，就应有选取地邀请，像一些无赖的人，就没必要跟他一齐吃饭了吧。”说完，她把杜肃写给自己的奏章拿了出来，展示给大家看。

　　事情的结果是，“肃汗流浃背，举朝唾其面”。也就是说，武则天并没有责罚违禁的左拾遗，却把暗地里告密的小人杜肃，当众羞辱了一番。

　　故事是从《太平广记》里读到的。古代君臣之间的事，不过就是君居高临下，臣伏惟听命而已。武则天能把一个小人在朝堂之上揭发出来，让坐拥天下的皇帝一下子有了可爱之处。而且，她还用这种方式给诸大臣上了一堂人生课，告诫众人交友亦须择人，要慎而又慎。历史也在那一天多了些人情味。

能够这样劝人的，不是至亲，便是至交。高高在上的国君，亦能俯身于臣民，斥恶劝善，不能不说让国君有了人的温暖，也让历史有了珍重的温度。

     对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没有占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极，比较正面。

     但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏进行了严厉批判。

     到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，。譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。

     《大明宫辞》就讲述了中国唯一一位女皇帝——武则天的一生。

她，有着苏东坡的大气，有着李白的豪气，有着李清照的才气，有着历代帝王的霸气。

     她，挥一挥衣袖，轻轻的为盛唐续上了前无古人，后无来者的一笔。这一笔惊天动地，绝彻古今。

     为了社稷，为了江山，她的青春一去不复返，身为君主，她必须抛弃个人的儿女情长，她亲手结束了两个儿子的生命，她承受着整个大唐无法承载的悲哀。

     但是，她的努力终于换来了大唐的一片繁荣昌盛！

     武则天是聪明坦荡的，她由一个宫女成为一个女皇，干了那么多石破天惊的大事，主宰了46年的江山，她不倾喜诉悲，也拒绝了别人对她歌功颂德，却在自我评价上留下了一张白纸，立下一块无字碑。

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