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走进满族历史长廊 ——吉林市满族博物馆侧记

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记得去年2月初的时候,我和妻子从吉林市黄旗屯火车站回来,曾去参观北山脚下的王百川大院。当时大院院门紧闭,门口一位老者告诉我们,这里好久没开了。春节去看望岳母,听说满族博物馆设在了王百川大院,而且对外开放。


王百川曾任吉林、长春永衡官银钱号经理、总经理,吉林大兴公司董事长,是早年乐善好施的吉林大富绅之一。 


王百川大院1932年修建,为二进院落,共有房屋23间,采南北中轴线布局,组成当年也是以后吉林地区规模最大的四合院建筑群。整个建筑面积为865平方米,占地面积约2400平方米。新中国成立以后,先后将其列入市级和省级重点文物保护单位,几经修葺,焕然一新。


走进大门,取代原来砖影壁的是一块天然巨石,其上一端站立着一只展翅欲飞的铜隼,象征着满族的放鹰捕猎活动。在各展室的门旁都有身着满族服饰的讲解员,对步入展厅的观众行满族屈腿礼,从而营造出一个浓浓的满族民族氛围。


院内的所有房屋(包括正房、厢房、耳房和门房)均完好无损,尤以后院的房屋高度和跨度最大,青砖青瓦、磨砖对缝,腰墙砖雕,红漆明柱以及梁柱之间的透雕燕尾与彩绘,都十分考究。谈到四合院(三合院)民居建筑,虽然满汉族都喜欢建造,但追根溯源它却是满族的创造。如今在这里建立了吉林市满族博物馆,可谓形式与内容的完美结合。


馆内陈列着大量的文物、珍贵的照片以及相应的辅助展品,概括反映了吉林市自南北朝以来,历经隋唐、五代十国、辽、金、元、明、清、民国至今,满族的先人——勿吉、琳耦、女真直到今日满族的发展历史,再现了昔日满族食、衣、住、行以及文化、教育、娱乐和祭祀活动。尤其值得称道的是,在陈列中重点展示了有清代吉林市历史上的几个亮点:


一是从顺治初年到宣统末,240多年间在今乌拉街特设的专为清朝皇室贡奉土特产品的机构——打牲乌拉总管府。该馆为了再现总管府当年的规模,依据有关档案做了沙盘模型,恢复了原貌。据记载,总管府是按照吉林副都统衙门样式修建的,并有第31任总管赵云生的私邸照片。这里还陈列着进贡的实物标本,其中冬季向京师运送鲟、鳇鱼的砂盘,车、马、人等更是惟妙惟肖。


二是康熙帝巡幸吉林乌拉。清圣祖玄烨为了加强东北边防、抵御沙俄侵略,曾于康熙二十一年(1682年)和康熙三十七年(1698年)先后两次巡视吉林乌拉(今吉林市)。康熙曾写下了一首气势磅礴的记事诗——《松花江放船歌》,诗中描写的壮美景象,在该馆中得到了有声有色地再现,使人如身临其境。


三是小白山望祭殿及望祭活动。清朝视传说中的长白山天池为始祖——爱新觉罗·布库里雍顺的诞生地,而亲临现场祭祀要跨过崇山峻岭、茫茫林海,十分困难,所以根据康熙的遗旨于雍正十一年(1733年)在吉林乌拉城西南的小白山北峰建成望祭殿,每年春秋两季举行隆重的祭祀典礼。,地面建筑已荡然无存。令人欣慰的是,该馆根据老照片和文献记载,依照比例制作了砂盘,再现了乾隆十九年(1754年)农历九月二十四,高宗弘历皇帝亲临望祭殿祭祀长白山神的庄严场面。


另外,陈列中对金代的女真族完颜部人、元帅右监军、开国元勋、尚书左丞相、女真大字的创造者完颜希尹、被尊为清太祖的努尔哈赤的业绩,在这里都有形象的反映。


博物馆展出有两个特点:一是文物(实物)多,这里不仅有满族的生产工具、生活用具和各式武器,而且有满族精美的艺术品,比较全面地反映了满族人的生产生活、骑马射猎、骁勇善战和艺术创造。此外,还特别辟专室反映了满族的祭神、祭祖活动。在祭祀活动中的,在这里也有很好的介绍。这里不仅有族谱、神曲、祭服、腰鼓、祭堂,而且有石姓的几代萨满传人跳神作法表演,可谓活化石的再现。二是辅助展品特别逼真,例如所有人物塑像都是用硅胶制作的,个个栩栩如生……


走进吉林市满族博物馆,可以在较短的时间内,形象地了解吉林市历史上满族城乡劳动人民的物质生活和精神生活,吉林地区历史上满族有作为的帝王将相的活动,会对满族的过去与现在有一个细致了解。




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