【地理人文】南山麻磡,拂过柔和的乡愁……

偶然走进麻磡村，刚好遇上山中云雾在屋顶间神游，应了“山为骨架、水为血脉，烟云为神采”的风水印象。

行走在窄窄的石板路上，那么漫不经心，又让人惊讶于这座古村的明媚与镇静。

麻磡——麻石与丘陵间的山头，这样简洁的意象，没有修饰或寓意。

大多数的古村落，一般是在明清时期遗留下来的，明末，张统公带族人从河源迁居白芒（张姓源于山西，辗转河北清河，后南迁至福建上杭，再到广东河源），清初，陈姓太婆带着三个儿子从白芒迁居于此。从此一年而所居成聚，二年成邑，生生不息，繁衍至今。

在村落渐次被改造的城市中，位于羊台山西南山脚，处于西丽水库上游的麻磡村仍保留着完整的风貌，在星月宇宙的流转间稳稳地呼吸着。

能想象出当时陈太婆来到这里时心中的欣喜：背倚青山，麻磡河在村的中部缓缓流淌，三面可以种植水稻和果树。山水环抱，藏风纳气，云彩悠悠，身心都可以安定下来了。

麻磡村有4座完好的碉楼，整栋出租，建筑里住人，才能保持着生命气息。位于村西135号的碉楼名“集安楼”，建于1926年前后,墙外的枇杷树依然繁茂，让人走近这里的时候，有一种安定的归宿感。

麻磡村保存得很好，与功能区的合理规划是分不开的。

村北是村民的居住区和市集，村南是环保科技产业园与水库源头，，一边古朴一边现代，互不干扰，又相得益彰。目前，麻磡村已经向深圳市、区文物管理部门申请将古民居列为文物保护单位。

深圳地处亚热带，潮湿多雨、台风频发，早期民居多采用灰沙和青砖青瓦建造，麻磡民居亦是“麻石半墙，青砖到栋”，屋脊呈船形。

在这一处近4000平方米的老瓦房群中，有各类瓦房、碉楼共计300多间，基本都有人居（租）住。据村民讲述，这些古民居普遍建于明末清初，已有近400年历史。

以墙体的用材不同分成两种，一是半粽墙结构，四边屋角用麻石与青砖构筑；二是纯粽墙结构，所有墙体均为粽墙。在这些古民居的山墙和门楣上，还保留着许多精美的檐板画、门楣彩绘和灰塑。灰塑一般在门楣和侧面山墙上，有的房子窗檐上也有。

麻磡村有4座完好的碉楼，整栋出租，建筑里住人，才能保持着生命气息。位于村西135号的碉楼名“集安楼”，墙外的枇杷树依然繁茂，让人走近这里的时候，有一种安定的归宿感。据村民介绍，集安楼建于1926年前后，当时，麻磡周边土匪活动猖獗，村民深受其扰，从南洋回来的张志荣，拿出自己多年积蓄修建了这座碉楼。

 除开窗口四周用条石砌成，其他原料包括糯米粉、红糖、石灰、黄泥和沙石等，所以墙身稳固坚韧，在抗战时期经受得起炮火的攻击。经过岁月风霜侵蚀，至今依然矗立。

后来又先后建了其他三座，分别位于村西57号、72号，一座在村北88-1号，与天主教堂遗址毗邻。教堂的残垣断壁内成了一座小菜园，芳草犹绿，有人种着紫苏、木瓜、油菜，无论哪一处，都不曾荒废。

 在村落中穿行，一次次绕回走过的地方，心里生出熟悉与感动。特别是屋外的麻石长凳，阳光和煦地照在上面，孩童们坐在上面说着唱着，那不是童年时外婆家门外的自己么？

屋檐上的芒草安心地生长着，渐渐地换了世代。用手触摸都会半粽墙，感到石灰轻轻飘在手心，像一句温和的问候：没想到我们会这样相遇。

在这座小山丘的村落中，走了一圈又一圈，感觉到了包容的美，是的，生活在其中，与古老的树木一起，与明清精巧的匠心一起，一砖一瓦，一雕一砌，沉浸在清风与霞光之中。

不希望惊扰这座如画的村落，因为它印证着无限的乡愁，忧郁、柔和、无所求，放在心里溶成淡淡的水彩画，让时光倒流，让我重获慰藉。