浅谈《尚书·禹贡》在中国石文化中的启始地位

从先秦到秦汉时期，各种赏石论著先后问世，文献内容包罗万象、丰富多彩，为中国石文化“启始期”的确立，提供了有力的佐证。                              （张训彩将军收藏）

                        （一）

《尚书》成书于先秦时期，作者不祥，据历史学家推断作者很可能是一名史官，因为《尚书》所记载的历史，上起传说中的尧虞舜时代，下至东周(春秋中期)，历史约1500多年。它的基本内容是古代帝王的文告和“军臣”谈话记录。                       

《尚书》作为我国最早的政事史料汇编，记载了虞、夏商、周的许多重要史实，真实的反映了这一历史时期的天文、地理、哲学思想、教育、刑法和典章制度等，对后世产生过重要影响，是我们了解古代社会的珍贵史料。

（李金生收藏）

《禹贡》是《尚书》中的一篇，《禹贡》是我国古代最早一部具有很高科学价值的地理著作，它开创了征实的一派，为后来的《汉书、地理志》、《水经注》以及唐宋以来的许多地理专著都遵循这一地理记实并以此引伸和发展。因此，《禹贡》在我国古地理学中享有崇高的地位。《尚书》在《禹贡》篇中，讲述华夏民族、划分九州，它们分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。书中记载了“九州”的山川、土壤、物产、贡赋等。本篇的主体内容反映了春秋时期的地理状况，但也经过了战国人的增益加工。《禹贡》对石头方面有以下描述：

原文：禹敷土，随山刊木，奠高山大川。

注释：敷土：划分土地（为九州）。敷：分、刊：砍削、奠：定。

译文：禹划分九州疆界，随着山势斩木通道，确定各州高山大河。

（陈民府主席收藏）

原文：海岱惟青州。嵎夷既略，潍、淄其道。厥土白坟，海滨广斥。厥田惟上下。厥赋中上。厥贡盐、絺、海物惟错，岱畎丝、枲、铅、松、怪石。莱夷作牧，厥篚檿丝。浮于汶，达于济。

注释：（1）海：渤海。岱：泰山。青州：今山东半岛，东北至辽灯东部。（2）嵎夷泛指古代东方少数民族，这里指居住在辽东的一部分少数民族。略：或定疆界。（3）潍：潍河，源于今山东莒县北潍山。淄：淄河，源于山东益都县。道：治理，疏导。（4）白坟：浅色的肥沃土壤，指灰壤或浅色草甸土。（5）斥：盐渍土。（6）盐：海盐。絺：一种精细的葛织物。海物：鱼蟹一类可以食用的海产品。惟：与。错：治玉的磨砺石。（7）岱畎：泰山的沟谷。丝：蚕丝。枲：雄株麻。铅：青白色矿石，可以加工用于绘画和涂饰。怪石：形状怪异的玉石。（8）莱夷：活动在今山东半岛的夷人。作牧：。（9）檿丝：柞蚕丝。檿，山桑，即柞树。（10）汶：汶水，源出今山东莱芜县，《水经·汶水》篇说汶水故道，自莱芜历泰安、宁阳，至东平入济水。

译文：渤海和泰山这间一带是青州。已治理好东北方的嵎夷族，为其划定疆界，又疏导了潍水、淄水。这一州的土壤是白坟土，沿海地区是广大的盐碱地。耕地列在第三等，赋税则为第四等。该州的贡物是盐、细葛布、海产品以及磨玉的大砺石，并有泰山山谷所产丝、麻、铅、松、玉石。莱夷族贡献的是畜产，还有装在竹筐子孙里的柞蚕丝。进贡的船只由汶水直达济水，再由此驶入黄河。

（王军收藏）

原文：海、岱及淮惟徐州。淮、沂其乂，蒙、羽其艺。大野既猪，东原厎平。厥田惟上中。厥赋中中。厥贡惟土五色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷珠暨鱼。厥篚玄纤缟。浮于淮、泗，达于菏。

注释：淮：淮河。徐州：今山东南部、江苏、安徽北部。沂：沂水，源于山东沂水县北。乂：治。（3）蒙：蒙山，在山东蒙阴县西南。羽：羽山，在今江苏赣榆县西南。非相传舜殛鲧之处。艺：种植。（4）大野：巨野泽，在今山东巨野县境。猪：同“潴”，水停止、聚集。（5）东原：在今山东泰安至东平一带。厎：致，成功。（6）赤埴坟：棕色的黏性肥土。埴，黏土。（7）渐：逐渐生长。包：繁殖丛生。（8）土五色：指青、红、白、黑、黄五种不同颜色的土，产于今江苏铜山、山东诸城一带。（9）羽畎：羽山的山沟。夏翟：山雉，即长尾野鸡，羽毛可作装饰。（10）峄：山名，大今江苏省邳县。孤桐：特生的桐木。（11）泗：水名，源出今山东泗水县。浮馨：一种石头。（12）淮夷：淮北之夷，在徐州之域。玭珠：蚌珠。（13）玄：红黑色丝织物。纤：细。缟：白色丝织物。（14）菏：水名，出定陶西南。

译文：东边沿海，北边至泰山，南边至淮河之间的地域是徐州。淮水、沂水治理好了，蒙山、羽山地方也都可以耕种了。巨野泽汇积四方流水，东原地区的口患解除了。这一州的土壤是棕色的黏土，草木繁茂丛生。耕地列第二等，赋税则为第五等。该州贡物有五色土、羽山谷中产的长尾野鸡、峄山南面的特产制琴良桐、泗水河畔的浮馨石和淮夷族所献的珍珠及鱼产，还有用筐装着的赤黑色细缯和白色绸帛。进贡的船只从淮水经泗水，通于菏水，再由菏入济以达黄河。

《尚书》在《禹贡》篇中记载：“泰山之谷出此五物，皆贡之”。说明当时的“怪石”已被列为贡品。《尚书•禹贡》记载：“岱畎丝、铅、松、怪石”。明确而清晰的提到了青州有“铅松怪石”、徐州有“泗滨浮磬”。 （王坤制作，马浩瀚收藏）

                             (二)

《尚书•禹贡》开创了中国有文字记载石文化的先河。

《尚书·禹贡》的问世，使我们了解到先人们,从“蛮荒时代”通过生产生活所依靠的简单打制石器，捡拾或专门采集石料，加工修理成石制工具的旧石器,新石器时代的炊烟的跋涉中，开始对石头有了新的认识，终于迎来了中国石文化帷幕开启的绚烂晨曦。

中华文明经历了从原始社会到奴隶社会，再到封建社会的发展过程；生产力不断进步，精耕细作的农耕经济模式确立；从人类的远古祖先最早用的工具石块两种，发展到可以用来砍、砸、割、击的各种石器，如刀、斧、铲、锥、矢、臼等。我们现在用的铁质的工具都是受远古祖先的影响，有史以来到如今，人们开发利用的石材制品、磨制雕刻石材工艺品真是品种繁多，应有尽有。

随着社会的进步，到了周代，古代先民受狩猎工具——石流星（一种石球或泥球飞弹，以模拟禽鸟鸣声，作为诱捕禽鸟的辅助工具。）的影响，发明了重要的一种气吹乐器——埙，秦汉以后，埙主要用于历代宫廷雅乐，曾被誉为“音乐史上最古远的文明”。

战国时期出现了以磬石为主要材质的一种击打乐器——编磬，用于历代上层统治者配合征战和祭祀等各种活动的雅乐中。按照使用场所和演奏方式，謦可以分为特磬和编磬两种：特磬是皇帝祭祀天地和祖先时演奏的乐器；编磬是若干个磬编成一组，挂在木架上演奏，主要用于宫廷音乐。2000多年前的战国时期，楚地的编謦制造工艺达到了较高水平。石头从此正式登堂入室，步入高雅艺术殿堂。

（张训彩将军收藏）

    这些文化的萌生，奠定了中华民族传统文化的基本精神。

先秦时期，与赏石有关的园林，就起源于商末的“囿”。虽然那时候的人们对自然界景观的认知还停留在蒙昧的阶段，但是“囿”确实是中国传统山水园林的胚胎也被誉为早期园林，到了秦汉两代，社会生产力的不断升高，使营建技术有了长足的进步。观赏石在园林中彰显其地位从文人私家园林中体现出来，园主在园中筑室、聚石、引水、植林追求林泉之美，格调高雅，园内建筑物的数量相对较少，以山石林木景色为主，园主藉以陶冶性情，满足精神上的享受。文人所经营的园林已从物质生活享受转而为精神生活享受为主，对园林未来的发展的方向做了个提示，并对以后的皇家园林产生很大的影响。阿房宫、上林苑规模之大，建筑之华丽，后世无与伦比。

    总之，《尚书·禹贡》问世后的先秦、秦汉时期，石头从实用到进入宫廷直至园林立石，其观赏价值不言而喻，当时帝王将相、达官贵人、文人雅士之所以喜爱石头，主要是崇尚自然的观念的继承与发展，着重在精神与人生哲理的层次上，不断探索和开拓了自然美的内涵。，显得美好而光明，成为人们退避现实，寄托怀抱的理想之物。

《尚书·禹贡》对中国石文化帷幕的开启，对中国文化历史的发展，对中国文明的推进产生重要而深远的影响。是中华民族屹立于世界的东方，成为人类文明古国的奠基石。

（张训彩将军收藏）

张训彩将军赏石文化艺术简历

     张训彩，号石父，安徽灵璧人。国防大学毕业，研究生学历，解放军某军事院校原政委、教授，少将军衔。中国当代著名作家，书画家，收藏家，赏石家。现为中国收藏家协会顾问，中国楹联学会顾问，中国文房四宝高级顾问，中国观赏石协会高级顾问、中国观赏石国家一级鉴评师，中国观赏石协会理论专业委员会常务副主任，中国将军书画艺术院院长，中国少林国际书画院名誉院长，国家文化产业研究中心书画研究所高级艺术顾问，江苏省、河南省、辽宁省、宿州市、灵璧县等省、市、县观赏石协会名誉会长，并担任《中国文房四宝》、《宝藏》、《鉴石》、《石典》、《石友》、《赏石界》、《中国灵璧石》、《奇石市场》、《南京盆景赏石》、《艺道》等赏石艺术专业报刊杂志的高级顾问、艺术顾问、特邀编委等。

    张训彩将军近年来多次受邀担任国家、省、市、县级石展鉴评主任和高级顾问。他的个人观赏石藏品多次参加全国的省、市、县级展览并获大奖。2000年9月，由军事谊文出版社出版了中国第一部关于灵璧石较为完整的专著《中国灵璧奇石》。2006年10月，新版《中国灵璧奇石》（中州古籍出版社）出版并于作者的家乡——安徽省宿州市和灵璧县分别举行了首发式。2008年1月，由上海科学技术出版社出版的《中国灵璧石》专著，在北京、上海、天津、广州、南京等新华书店发行，被国内外石友抢购一空，一时间出现了“洛阳纸贵”的局面。近年来，张训彩将军先后在全国报刊杂志发表赏石文章数十篇，为中国石文化的宣传和发展做出了积极的贡献。与此同时，、南京理工大学、河南理工大学、河南边防武警总队、地方厂矿企业、上海聚德拍卖公司等单位和高等院校开展“观赏石与科学发展观”、“观赏石与健康”、“观赏石与人生”、 “观赏石与企业经营”的专题讲座与学术交流，所到之处，受到了地方有关领导、部队官兵、高校教职人员和在校学生的一致好评。

张训彩将军先后主编、撰写、出版过10多部学术著作并获奖，传略先后被录入《中国专家大辞典》、《中华成功人才大辞典》、《二十世纪中国收藏家大全》、《中国书画家大词典》等。张训彩将军先后应聘担任国家、省、市、县级文化产业顾问和专家组成员，参与上海“万春园”、江苏无锡“中华赏石园”、安徽“灵璧石文化博览园”、河南“地质石文化博览园”等重大项目的策划和论证工作，推动并取得了较好的经济和社会效益。尤其从九十年代开始对家乡的“天下第一石”——灵璧石进行理论研究、宣传、包装和产业策划方面做出了突出贡献，近20年来，灵璧石的价格已经攀升了几十倍，从业人员过20万人，产值近20亿，灵璧石带动了一个产业，致富了一方百姓。对此，解放军报、南京日报、河南日报、《中国文房四宝》、《宝藏》、《中国观赏石》、《石典》、《财富品质》、《苏商》等杂志媒体进行了广泛宣传。

2003年4月，CCTV–2）《艺术品投资》栏目对张训彩将军进行了专题拍摄和宣传。2005年8月，香港《大公报》刊发了“石头城里的‘灵璧石之父’”的专题报道。2011年3月，《苏商》杂志以“一将坐拥千峰石”为题对其进行了人物专访报道。

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