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1、《你坐着为王》
满有怜悯和恩典
我投靠在祢翅膀荫下
当我回转 一宿虽然有哭泣
早晨必欢呼喜乐
满有怜悯和恩典
我投靠在祢翅膀荫下
当我回转 一宿虽然有哭泣
早晨必欢呼喜乐
祢坐着为王 到永永远远
虽洪水翻腾 我坚定仰望祢
祢坐着为王 垂听我呼求
使我灵苏醒 有复活的生命
满有怜悯和恩典
我投靠在祢翅膀荫下
当我回转 一宿虽然有哭泣
早晨必欢呼喜乐
祢坐着为王 到永永远远
虽洪水翻腾 我坚定仰望祢
祢坐着为王 垂听我呼求
使我灵苏醒 有复活的生命
祢坐着为王 到永永远远
虽洪水翻腾 我坚定仰望祢
祢坐着为王 垂听我呼求
使我灵苏醒 有复活的生命
使我灵苏醒 有复活的生命
使我灵苏醒 有复活的生命
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2、《主，你是我的一切》
主 祢是我的一切
洗净我罪
赐我新生命
主 祢是我的一切
我愿全心跟随祢
一生永不离开祢
主爱有多高
慈爱高过诸天
怜悯有多深
深广无限量
恩典有多宽
宽阔超乎海洋
我愿全心跟随祢
一生永不离开祢
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受难周默想（2）——权柄日
“看见路旁有一棵无花果树，就走到跟前，在树上找不着什么，不过有叶子。就对树说，从今以后，你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。”（太21:19）
基督荣入圣城之后，马上开始了繁忙的事工。而在他今天的事工中，咒诅无花果树和洁净圣殿（可11：12-17），这两件事都显明了他超然的神性。今天我们来看无花果树被咒诅的教训。
“第二天，他们从伯大尼出来。饿了，远远地看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或者在树上可以找着什么。到了树下，竟找不着什么，不过有叶子。”（可11:12、13 ）。而马太则给我们这样描述：“……就对树说，从今以后，你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了”（太21：9）。
主为什么来到无花树前？说“他饿了”。但是这棵树只有叶子，竟然没有果子，所以咒诅这棵树，它就立刻枯干了。
一棵没有果子的无花果树是何等可怜！从外表来看，这棵树比其它的树更加枝叶茂盛，以致吸引了的目光；但是从本质上讲，它却失去了自己的作用。因为无花果的价值并不是做家具，也不是出木材，更不是为了成为风景线，而是为了结出果子，满足人们的需要。如果它“站远看枝叶繁茂，走近瞧不见硕果”，恐怕就难逃的审判了！
今天许多基督徒的生命光景，就像这棵枝叶茂盛的无花果树！从外表来看，我们似乎是那样的属灵，那样的火热；我们热衷于教会各样的服侍，我们喜欢在众人面前表现自己的爱心，我们渴望听到众人的赞美。但是，这些繁茂的枝叶并不能让主得到满足，因为他所要的是我们所结的果子！
对待这样的树木有什么态度呢？他会不会满足于我们虚浮的外表？还是再次给我们存留机会？正如路加福音的那棵无花果树：“管园的说：主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪。以后若结果子便吧。不然再把它砍了”（路13:9）。但是这两处经文的意义是不同的。在这里毫不犹豫地宣告了它的结局：“从今以后，你永不结果子！”这棵树立刻枯干了，它从此失去了结果子的机会。因为在最需要的时候，它除了徒有虚名之外，并没有满足主的需要。而很多时候我们也只是外表的侍奉，而没有结出满足主心的果实。我们满口是荣耀主名，实则荣耀自己；甚至我们所有的服侍，仅仅是为了让自己得到众人的称赞，为了满足自己的虚荣。而最终的结果是何等的可怜。
今天我们最重要的事情是什么呢？那就是要为主多结果子！在里让我们看到很多果子：
成圣的果子（罗6:22） 仁义的果子（林后9:10；腓1:11）
圣灵的果子（加5:22、23） 光明的果子（弗5:9）
行善的果子（西1:10） 福音的果子（林前16：15；腓4:17）
平安的果子（来12:11） 颂赞的果子（来13:15）
如果我们靠主结出这些果子，将来必然在神那里得到生命的果子！（启2:7）愿主帮助我们在基督里不断成长，硕果累累，满足主的渴望！这样我们在见主那日可以坦然无惧！
祈祷：亲爱的主，今天你咒诅了不结果子的无花果树，让我们感到何等的恐惧战惊。求你以自己的权柄征服我们的心，让我们不再满足于肉体的喜好，个人的愿望，而是满足于上帝的心意。求主改变我们生命的本质，让我们为你多结果子，并且结出好果子，荣耀主名，满足主心。奉主圣名所求。阿门！
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