八面城出土镇宅古物(续)

据史料记载，关帝庙正殿前后的右侧各有一个具大赑屃驮着一块2米高的九眼透龙碑。如今出土的赑屃却只有兽身，却无碑文。在赑屃的背上有一石槽，推断正是原赑屃身上驮着的那块2米高的九眼透龙碑。

史料记载解放战争前全庙保持完好，解放战争中正殿关帝像损坏，五十年代末正殿基本毁掉。，所有文物也都遭破坏流失。

，据此可断，在关帝庙遭受损毁期间还有更多更大不易搬离的珍贵文物依然存在……

史料简述

关羽，字云长，三国时名将，曾辅佐刘备建立蜀国，为蜀国立下汗马功劳。关羽，忠、勇、仁、义堪称亘古第一。关羽，三国时封汉寿亭侯，宋朝封义勇武安王'明朝封三界伏魔大帝。历史上关羽不但是战神的化身，也是正义之神的化身。天台宗的经典《佛祖统纪》卷六，把关羽列为迦蓝神之一，常见十八罗汉旁塑关羽像供奉。道教称关羽为关帝圣君。民间称关羽为关老爷，故称关帝庙为老爷庙。到了清代关帝庙遍布大江南北，关羽作为战神和正义之神可谓全国上下妇幼皆知。

康德二年（1935年）修的《昌图县志》，对八面城关帝庙略记为：“八面城关帝庙，始建于清嘉庆初年，正殿六间，东廊房十间，地点八面城王家屯。"这种记述太简略，描绘不出八面城关帝庙的真实历史面貌。

根据有关历史书籍记载和八面城资深老人回忆，解放前辽北有很多关帝庙，但八面城关帝庙规模最大，建筑工艺最精湛，也最有纪事意义。

八面城关帝庙地点，解放前在八面城北街王家屯，现在的八面城昌北农贸大厅”全址。

清嘉庆初年，由河北省来此谋生的苏姓二兄弟始建，当时只有正殿一间，供奉关羽木制牌位。清道光十五年（1835年），八面城开始设镇，由商家集资在原地翻建，翻建后的八面城关帝庙为砖瓦结构正殿三间，供奉的是关羽牌位和关羽画像，并筑有围墙，请进僧人。

清同治三年（1864年），京城高僧石净空来到八面城，以原关帝庙为中心扩地一垧，广集方圆百里商家大户钱财重建八面城关帝庙。重建的关帝庙取名“护国波罗寺”o

石净空，史书对这个人没有确切记载他的来历。但民间流传下来的说法是：“石净空是咸丰皇帝的替身，因咸丰体弱多病故找石净空作替身，在京城护国寺为咸丰修身增寿。成丰死后，石净空从北京护国寺北行，出山海关到东北选址建庙。石净空最终选到八面城，扩建关帝庙取名“护国波罗寺”，一为自己修身，二为借关羽之灵保大清国平安。当时八面城方圆百里都称石净空为御僧，八面城关帝庙为御庙。这段传说虽没有正史记载，但八面城关帝庙取名为。护国波罗寺”却是事实。而且八面城关帝庙规模之大，建，筑工艺之精湛不但是辽北之首，就是在东北也很少见。如石净空不是御僧何以能集如此巨资，并请来很多各类著名工匠建此工艺精湛之寺庙。从这一点推断石净空的传说身份也确有可能。从另一方面，八面城关帝庙最后一位主持僧印空是伪康德皇帝溥仪的替身这一历史事实来推断，石净空也确有可能是咸丰皇帝的替身。

重建的八面城关帝庙取名为“护国波罗寺”o由于寺内供奉关羽塑像，所以百姓称此庙为关帝庙或老爷庙。新建的八面城关帝庙整体建筑占地一万二千平方米，共有三层大殿。第一层殿是山门殿，共三间，山门殿基座高0.8米，四级青石台阶。三间山门殿为硬山檐棚式砖瓦结构，红门红窗、青砖青瓦，六根明柱，整个山门殿高大宏伟。山门殿中间一间是山门，左右二厅各有一匹泥塑关羽坐骑，百姓称为站堂马。东厅墙壁绘松鹤延年图，供红色赤兔马；西厅墙壁绘梅鹿丹青图，供白色白龙马。二匹站堂马身高四尺半，振鬃奋蹄，雄壮逼真，栩栩如生，呼之欲动。山门殿山门只走行人，不走车马，山门殿左侧有一大红门，此门可走马进车到寺庙院内。接山门殿是2.2米高的庙墙，庙墙青砖对缝，青琉璃瓦压顶。山门殿上挂格枋悬匾，上书“护国波罗寺”。山门殿前有二尊高大的青色石狮坐立山门两侧。

通过山门殿，前行四十步是正殿。正殿座基高2米，台阶九级。正殿为单层卷棚式，共六楹。前檐高3.9米，脊高9.5米，殿宽9.9米。正殿门窗全是红松木刻一直落地，门窗前有八根红色半米粗的红松明柱，明柱基石全为八角形花岗岩。正殿四周是1.5米宽的回廊，大殿棚檐四角挂有铜铸风铃，轻风吹过，叮咚作响。殿内供关羽披甲泥塑坐像，关羽端坐龙椅，头戴冕旒，身披金甲，内罩罗袍，卧蚕眉，丹凤眼，五绺长髯飘洒胸前，捧书按剑，神态端庄肃穆，威风凛凛。前方关平、周仓顶盔贯甲两厢分立。关平手捧帅印，周仓手持青龙偃月刀。各像比例适度，形象逼真，神态自若。

正殿大门二侧明柱楹联，上联是“挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还”；下联是“忠义慨然冲宇宙，英雄徒此震江山”o殿前悬匾一块“亘古一人”o殿内壁画是：桃园三结义、三英战吕布、封金挂印、过五关斩六将、战长沙、水淹七军、玉泉山显圣等《三国》图。

正殿前东西二侧有重檐式两层钟鼓楼。登上钟鼓楼全城景色尽收眼底。正殿前后的右侧各有一个具大赑屃驮着一块2米高的九眼透龙碑。殿前左右两侧还各有一桶束腰须弥。

庙内还有后殿五间，东廊房十间，西廊房五间，都是硬山檐棚式砖瓦结构。另有耳房七间。后殿为藏经阁，东廊房是僧舍和禅房，西廊房是斋堂和库房。

整个寺庙的座基和台阶、甬道全为青条石铺成。院内栽垂柳花草，空地青色方砖铺地。

八面城关帝庙建筑规模宏大壮观列辽北关帝庙之首。而它的建筑工艺之精湛也为辽北一绝。整个寺庙建筑墙体全是磨砖对缝，梁、檩、门、窗等木活全是榫卯结构，硬刻而成，做工精细高难。整个建筑民族风格极强。八面城关帝庙从1864年开始动工重建到1866年竣工，历经二年，动用木工、瓦工几百人，优秀雕刻工匠和画师几十人。

据<辽北宗教与宗教常识》记载：邑街关帝庙山门左侧有亭翼然。中竖石碣一座，为八角型。径尺许，高二尺，石青色，质极细腻。上端有凸，如馒首然。亭中有楹联一副，上联：“溯蒙部游疆，道光中年始设镇”；下联：“考古榆邑乘，石碣遗迹遂名城”。内悬“庐山本面”匾一方。楹联记述八面城地名的由来，很有历史纪事意义。

解放前，八面城关帝庙山门前是一个大广场，东侧是菜市扬。广场前是一条一百米长的大街，大街两侧是买卖门市，大街直通镇内主街。广场和广场前大街总面积达一万五千平米。每逢庙会广场前可容纳几万人，各类商贩云集热闹非凡久而久之，这里便成了八面城的商贸中心地带。

八面城城关帝庙一直香火旺盛，鼎盛时期，庙内僧人和杂役人员达三十多名。这座寺庙的最后一任主持僧印空是伪满帝宫新京（长春）护国寺派来的伪皇帝溥仪的替身，号称御僧：每年三月一日，伪皇帝溥仪必须派专人给印空赠送礼品，以表示祝他长寿。解放后，印空和尚在昌北县做教师，以教书为生，后死于上世纪五十年代末。

八面城关帝庙由于传说建庙僧石净空是咸丰皇帝的替身，最后一任主持僧印空是伪康德皇帝的替身。所以民间把八面城关帝庙称御庙，这与此庙叫“护国波罗寺”寓意相同。这座关帝庙，在清末民初曾驻过商会，解放后暂驻过昌北县法院、八面城工商所、昌图县第二文化馆。解放战争前全庙保持完好，解放战争中正殿关帝像损坏，五十年代末正殿基本毁掉。，所有文物也都遭破坏流失。

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