四县共朝仙——实拍于都葛坳乡黄屋干庙会

目前，全县有26个活动比较频繁的道教场所，而香火最旺，影响最大的就是黄屋乾的万寿宫。黄屋乾，地处江西省于都县葛坳乡黄屋乾村，［原于都县曲洋乡黄屋前（黄屋干），曾先后取名为黄屋村、石灶村等村名。］据1985年版《于都县地名志》记载：黄屋乾“在曲洋圩东北面7.5公里河边。相传，从前此地为争地盘而进行过械斗，结果被黄氏争赢，故名。”黄屋乾供奉的主祀神是许真君，八月初一是许真君菩萨的生日，是黄屋乾庙会最旺、最热闹的日子。

黄屋乾“万寿宫”，也称“妙济仙宫”，也有人称其“真君庙”。庙宇建在绿树成荫的半山腰，庙门至山脚是宽阔的水泥台阶，庙门气势壮观，古色古韵。正如1991年版《于都县志》所载：“黄屋前万寿宫石门楼雕刻，位于曲洋乡黄屋前。该宫始建年代不详，清康熙、咸丰年间两次重修，座南朝北。石门楼呈八字形，用红麻石条拼砌而成，为三间四柱二檐建筑形式，宽6米，高7.1米。顶部饰有正兽和两个龙首鱼尾正吻。门前以许真君智擒孽龙为主要题材，组画人物、花卉、盆景等浮雕图案，匾额‘万寿宫’和楹联均系阴刻正楷。整个浮雕刻工精细，刀笔流畅，线条纹饰清晰分明，人物刻画栩栩如生，在全县古建筑中别具一格。石门楼系兴国县洪昌兴造。1984年列为县级文物保护单位。”门楼的上层正中竖写着“万寿宫”三个大字，旁边一对联：“石点金能化龙擒法自行，孽经归降服道始显昌明”，下层横写着“妙济仙宫”四个大字，门旁两对联：“道得旌阳靖孽奇勋昭宇宙，泽流江右安民伟绩镇乾坤”；“庙貌巍峨凌北斗，神灵赫濯接西山”；两侧门檐下分别写着“赫濯”“炳煌”四个大字。

　　走进宫殿，除了象许多庙会一样人员挤得水泄不通之外，让人感受与众不同的是，别看这庙建在山区深处，宫内的签筒就有几十多个，并且，几十多个签筒都不停的被人握着，摇着，行成排、竖成行跪地摇签的“求签方队”成为一道在其它寺庙里少见的“风景”。“正宫”外几个专设的“解签处”，游龙般的长长队伍，也是在别的庙会里难以看到的景象。

　　凡是比较有“名气”，“经久不衰”的庙会，都有一些传奇故事，或不凡历程。黄屋乾万寿宫，既有“灵验”的传说，也有姓氏“争权”的历程。据当地人说，这个庙宇最初并不在这里，也不是菩萨，只是小河岸边的一根木头。不知是那年那月，一伙放牛娃在小河里玩水时，捡到一根木头，放牛娃就把它放在河边的小山坡供奉了起来，后来有人去朝拜许愿，居然灵验。再后来就有人在那里为那木头做了一个小庙，并把木头雕成许真君身像。在清朝康熙年间，当地一个叫宋应桂的人，进京考试时，进庙烧香叩拜。由于庙门矮小，他进门时将官帽碰落到地上了。宋应桂捡起帽子祈祷说：真君老爷要是能给我换一顶更高级的官帽，我就把你这庙拆了，重修一座大庙。结果，宋应桂还真的就在当年中了武进士，真的换了一顶更高级的官帽。回家后，他就张罗着重修庙宇，并将庙宇的位置从河边的山坡上移到了现在的庙址，建了一座大庙宇。

　　黄屋乾庙会能如此之旺盛，特别是外县能有那么多人来这赶庙会，一是有许多灵验之传说，成了许多人祈求、还愿的场所和精神寄托、心灵安慰之去处。二是当初姓氏间争夺庙会组织权时留下的因素。当年宋应桂倡议修建这座庙宇所用的地盘是潘姓的，这个村庄有潘、宋、黄、刘、曾、赖、何、谭、范等姓，潘、宋、黄三姓是这个村庄的大姓，对庙会的组织权的争夺在黄、潘和宋姓三者之间展开。黄姓的理由是，黄姓是这个村庄的大姓，庙会的组织权理所当然应归黄姓所有；潘姓的理由是，建庙宇的地盘是潘家的；宋姓的理由是，建庙宇的倡议者是宋氏人家。黄姓在人口上有着其他两姓所不可比的优势，人多势众。在三姓僵持不下，互不相让的情况下，宋应桂提出一个公平“竞争”的办法：三姓共同选一个黄道吉日，规定在那天，哪姓的人先进庙，庙会就归那姓人主持。结果，在商定的那天，老天刮起了狂风，下起了暴雨，人们难以出行。宋姓和潘姓的人都不敢出门，而黄姓的人冒着风雨来到了庙里。为此，人们都说让黄姓人主持庙会是许真君的旨意，否则就不会刮狂风下暴雨，于是，庙会的组织权就归属了黄姓。黄姓人虽然争取到了庙会的组织权，但是，当时当地的黄姓很穷，几乎没有组织资本，好在这里的黄氏与宁都县赖村东塘黄氏是一脉宗亲，东塘黄氏有钱财、有势力，于是，这里的庙会的实际组织者是宁都黄氏，或者说黄屋乾的黄姓得依赖宁都黄氏。这是外县有那么多人来黄屋乾赶庙会的重要原因之一。

　　黄屋乾庙会，还有一个与其它庙会不同的演戏“规则”，其它地方庙会演戏，都是在庙会的戏台里开演，而这里即不然，这里每年在庙会开台演戏之前，得先到潘姓的众厅去唱一段《八仙过海》的戏之后，再到庙的正殿上唱一段《八仙过海》的戏，最后才到戏台上正式开始演戏。据说，这是受许真君感谢潘姓的献地功德之旨意。

　　在于都，庙会期间，附近民众吃斋是常事。但吃斋的地域不大，时间也不长，大部分都只是举办庙会的所在村，在庙会期间吃斋，而黄屋乾即不然，在庙会前的几天至庙会期间，黄屋乾附近的几个圩镇都没有猪肉鱼等荤类东西上市，曲洋、葛坳、银坑、汾坑乃至外县与之邻近的好些乡镇内的所有圩镇都是如此，百姓家中自然是餐餐吃斋。

　　为什么在真君庙会前的好几天开始，黄屋乾附近的圩市上就没有猪肉鱼等荤类的东西上市？相传：很久以前，瑞金县丁陂一台花会来黄屋乾时，在丁陂圩上，负责放炮的人把硝在卖了猪肉的案板上放了一下，结果在真君庙放炮时发生了事故，硝走火，把几个人给烧伤了。于是，人们认为，不斋净就会受到真君老爷的惩罚。为了确保一方平安，只好如此，为了大家，为了家人，为了自己，从来也没有人敢“以身试神”。

＝网友评论========

日月行者：十多年不见了，外部环境还是那样，葛坳乡政府压根儿就没打黄屋乾这张民俗文化牌。新农村建设完全可以把黄屋乾周围外部环境搞文化一些。心疼啊！大老远来的四县客人看到这样的环境，不知作何感想。据说，这几年，四县来朝拜的人都是来也匆匆，去也匆匆，人数也有所下降。本人在葛坳上班的时候，曾目睹四县来朝拜的人开着汽车，敲锣打鼓，彩旗飘扬，香客们站在汽车上，不知疲惫，神采飞扬，甚为虔诚。那场面蔚为壮观。

- - - - - - -✂ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

参与讨论：

微信已打通论坛，您只需点击左下角的"阅读原文"，就能和大家一起参与讨论，说说你的看法

我要分享：

点击右上角"..."把本文分享到朋友圈让更多朋友关注，更多精彩请关注于都青年论坛官方微信，每天为您分享于都新闻资讯，我们的微信号：ydqnlt

实时查询：

本地快递查询：→回复“快递”

同城鲜花预订：→回复“鲜花”

于都美食搜罗：→回复“美食”

生日蛋糕预订：→回复“蛋糕”

工作忙订快餐：→回复“外卖”

往日热点新闻：→回复“新闻”

朋友聚会唱歌：→回复“ktv”

于都热点资讯权威发布，实用便民功能等你体验

关注于都，关注民生，回复“爆料”，即可发帖，欢迎广大网友通过于都青年论坛微信公众平台向我们爆料！